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第六十四章 千年长生草（第3页）

但常言道“天书无字”，因为真正的“天书”里边都是卦象卦图，看起来都是蝌蚪虫鱼般的神秘符号，从来没有文字，有字的都是后世解卦之书，但我敢断定，这几卷厚厚的书册，绝对不是我经常接触的易经之类，仔细再看，发现很象是古时构造“机括、销器”的图谱。

有道是“隔行如隔山”，我头一次见到这种古籍，并不敢轻易确定，好在幺妹儿学了满身蜂窝山的本领，我就让她好好瞧瞧，能否看懂这书里究竟记载着什么内容。

幺妹儿翻看了几页，也是面露诧异之色，这套古籍似乎正是《武侯藏兵图》，“蜂窝山”自古以来多有能工巧匠，专造各种暗器机关，《武侯藏兵图》虽是后人托借“诸葛武侯”之名所着，最早见于唐宋之时，但里面记载的种种“销器机括”极为奥妙精奇，比起传说中后汉三国时期的“木牛流马”来，也是有过之而无不及。

《武侯藏兵图》更是“蜂窝山”这一古老行业的镇山之宝，可以说就相当于摸金校尉的《十六字阴阳风水秘术》，历代的蜂爷匣匠，都视这套图谱为压箱底的绝活，可惜失传已久，幺妹儿的干爷销器李，虽然手艺精湛，工巧能欺鬼神，却也没能学得《武侯藏兵图》中的三四成本领。

那些手艺绝活历来是各“山头”安身立命的根本，大多数师傅传徒弟，都是“猫教老虎”，留下一手救命的上树本领不传，再加上什么“传男不传女、传长不传幼”之类的规矩，导致各门绝艺越传越单薄，时常青黄不接，甚至香火断绝。

近一个世纪以来，世界上各种科学技术日新月异，中国的传统行业就难免显得有点“上吐下泻”，早年间的东西流失太严重，到了现代又不能把仅存下来的继承完善，而且还在持续流失，“蜂窝山”匣子匠的暗器手艺就是一个例子，所以《武侯藏兵图》对于幺妹儿来讲，显得过于艰深了，她根本看不懂多少。

胖子一见描金匣子里装的“明器”是几本破书，顿时没了兴致，只把匣子留下，打算拿到潘家园出手，就问我剩下的几本图谱如何处置？

我说其实《武侯藏兵图》绝不是寻常之物，不过外行人完全看不懂，所谓“物各有主”，这东西流落到普通人手里属于暴弃天物，咱们这趟进棺材峡寻找地仙村，幺妹儿给咱们帮了不少忙，不如就把《武侯藏兵图》送给李老掌柜，当是还他一番人情，说不定李老掌柜还能知道藏兵图谱的来历出处，咱们也能顺便跟着长点见识。

胖子欣然表示同意，他说这东西放咱手里闲着也是闲着，拿到李掌柜的杂货店里，可以再换上三五柄“金钢伞”，就算咱今后不倒斗了，到了加利福尼亚戳到海边的沙滩上还能当遮阳伞，说不定就能引导美国乃至全世界的潮流了。

说话间，shirley杨又来同我商量，眼下多玲命在旦夕，但众人在“地仙村古墓”扑了一空，不如绕路去趟湖南找算命的陈瞎子，他是当初卸岭群盗的魁首，阅历见识不凡，也只有请他再帮忙想想办法。

我心想如此也好，那陈瞎子当年统辖南七北六一十三省的响马盗贼，实是位要风得风，要雨得雨的人物，直到湘西瓶山盗墓开始，不知走了什么背字，又或冲撞了哪路凶神，不但没有东山再起，反而接连受挫，吃了许多大亏，后来他带着几十个手下远赴云南盗发“献王墓”，谁想路上就是极其不顺，还没过遮龙山就折了许多人手，剩下的人也全伙交代在了山里，只剩他一个侥幸逃脱，坏了一对招子隐姓埋名活到今天。

但陈瞎子当年非常熟悉《陵谱》，手下耳目众多，知道许多各地古墓的情报，连关内人很少得知的东北黄皮子坟，他都有所了解，我们现在只好再让他搜肠刮肚好好回忆回忆——哪座古墓荒冢里还可能埋有“丹鼎异器”。

他现在所在的湘阴，曾是“常胜山”卸岭响马的老巢，据陈瞎子说，按惯例群盗发墓取利和各地历代墓葬的线索，都要造册详注，如果运气好的话，说不定能够找出解放前遗留下的相关信息，强似我们毫无目标的乱撞乱找。

虽说此事未必确实可行，但如今谁也没有更好的办法，当下就打定了主意，要直奔湖南，没想到就在这时，竟然传来了不好的讯息，多玲已经死在美国了。