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第176节:有缘千年来相会2(176)
归程与来程,是同样的距离长短,但来时欢歌笑语满程,时间过得飞快。归时愁云惨雾一路,只觉长路漫漫无尽头。走了两天终于走到了长安城,崇仁坊中楚府前楚天遥先下车。阮若弱隔着车窗唤他道:“楚天遥,我带老刘回王府,找到道士就赶紧试着让他脱身。有什么消息我会第一时间通知你的。”
“你最好尽快一点,让他闷在这根棍子里,他一定很不好受。”
楚天遥话间方落,阮若弱手中松松握着的根子自己动起来,表示附和。李略不由失笑,冲着它道:“你别心急,这事急不得。”
阮若弱也道:“是呀,这事不能急。我若特色不到一个可靠的人,哪敢这样轻易跟他交底。不要让人家拿你当妖孽办了,浇上黑狗血再扔火坑里去。”
这话有道理,棍子老实了。双方就此别过,李略驾着马车带阮若弱回王府。楚天遥立在楚府门前,遥望他们的马车渐行渐远。一颗心仿佛跟着他们走掉了,胸腔里空空荡荡的。
***
找道士相助的事情进展很不顺利,虽然阮若弱能预知这事的难度,但事实上这事要进行比想像中更难。
道士倒不难找,唐代是个统治开明兼容并蓄的朝代,儒道佛三位一体。尤其重视土生土长的民族宗教道教,奉道教为国教。上自帝王将相,下至士子平民,人人崇尚道教,信奉道术,对道家思想尊崇备至顶礼膜拜。唐代历任君主皆喜好神仙道术,在宫中都建有道观。上行下效,民间纷纷跟风。在唐代修道成为一件再寻常不过的事情,未必真正要出家做道人,可以入观修行个几年再回来。跟现代留个学镀个金差不多。唐代大诗人李白就是一个好道之人,最初他修道的目的不纯粹,是想着要走终南捷径。他心想事成了,后来就是以道家身份被玄宗下诏入京的,赐金还山后才成为真正的道士。道家那种‘逍遥而游、齐物而观’的旷达思想,滋养出他一支瑰丽浪漫的灵动之笔。造就他一代诗仙的旷世盛名,虽千古而不衰。
在道教盛行的社会环境中,道士自然是多如牛毛。阮若弱要找道士一抓一大把,但真正想找个道术高超的却不容易,得做好砂中淘金海里捞针的思想准备。
传说中,得道之人都有一套奇异的道术。或投符念咒,投符之术是道家最基本的法术之一;或呼风唤雨,这个就难度大点了,最起码得弄点气象知识垫垫底;或隐身易形,高超法术,一般级别的道人干不了;或役使鬼神,这等本事更是只有道行高深的老道士才能胜任。此外还有炼丹术、摄魂术、长生术、黄白术等等,道家的玄妙奇术林林总总不胜枚举。但终究只是停留在传说中,现实中上哪里找这样的得道高人去?
第177节:有缘千年来相会2(177)
阮若弱找来又找去,艺深的老道一个没找着。施假道术的江湖骗子倒遇上好几个了,隔三差五地从侧门轰人出去。
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