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第3节（第2页）

有道是法不责众，入土为安的思想由来已久，想凭着官府一声令下，就想让满城百姓把父母、妻儿、丈夫烧掉，哪有那么容易？

再说了，人都有侥幸心理。

不就是晚上有可能会诈尸吗？

大不了晚上不留人守灵，全家躲到一个安全地方，等白天再去哭丧守孝就好。

万一要是诈了尸，那也是官老爷们要头疼的问题！

而这还不是焚尸最大的阻力。

面对这些‘刁民’，只要许知行拿出足够的魄力，还是有可能强制推行下去的。

问题就在于，这次大乱变起仓促，受灾最严重的反而是城中心的富贵人家。

那些大户们，可不是你说动就能动的。

而且人家更不担心什么尸变！

随便找几个穷亲戚在灵堂里充门面，自去别处过夜就好——谁家在城外还没个庄子？

地位再高些的，干脆要求巡检司的人去现场守夜，遇到诈尸还得轻拿轻放，万万不能损伤遗体，以便过后想办法祛除邪性，好生安葬。

就算许知行是个强项令，拼着得罪城中所有权贵，也要推行焚尸。

那高士奇和陈澄的尸首又该怎么办？

烧了吧，人家骂你不念同僚之情，亵渎为国为民而死的英雄，说不定还要联合起来告你的刁状。

不烧吧，城中大户肯定要拿这个做由头，煽动全城百姓抗命。

这要是闹起来，再有什么山海教的妖人趁机生事，只怕又是一场滔天大乱！

当然了，以上这些事情统统都不会发生。

因为许知行压根没有这样的魄力和能力，他毕竟只是钱谷通判，而不是一言九鼎的知府老爷。

所以，巡检司的旗官们才会破罐子破摔，期盼着事情能闹的再大些，最好死上几个尊贵体面人，这样才有推行全城焚尸的可能。