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第67章（第2页）
沈佳仪只得继续往下读道：
再过一段很长的日子，你就要被召唤去攻击以色列。
这是一个从兵灾中恢复过来，从各国中被召回的民族，他们的山曾长期荒凉，现在他们在那里安居。
你和你的军队以及各国的联军，一起上来，有如暴风来临，又如密云覆盖大地。”
读到这里，沈佳仪忽然问了一嘴，“这是……两千六百年前的书？”
距离她所在的2023年，圣经确实已有将近三千年的历史，但这一段，读起来，简直犹如眼前，甚至有那么一秒，让她误以为是史实的记载，可众所周知，圣经是写神话与语言，而非史实。
“你看得懂对不对？”安塔一看她错愕的表情，便知她是读懂了这一段，声音里掩藏了惊喜，“这段是圣经末日前的最后一个预言。”
末日？
沈佳仪恍恍惚惚地没有回应，一目十行地向下扫去。
人啊，你要发预言攻击歌革，告诉他主上帝这样说：
在我的子民以色列安居的日子，你就处心积虑地谋划。
你召集各国的联军，组成庞大的军队，骑着马从极北之处南下。
歌革啊，你必势如密云覆地攻击我的子民以色列，在末后的日子，我要领你来攻击我的土地，我要在列国人民的眼前灭绝你，藉此彰显我的神圣，使他们认识我……
她看懂了以色列，却不明白“北方的歌革”是谁。
“我记得，”女孩看着她，“以色列首次出现，是在公元一千年前，公元前600多年就被灭国了，以西结书写成时，以色列已经不存在了，这是记录过去的历史吗？”
“不。”安塔答得很干脆，同时眉眼舒展着，好像很开心，咧嘴慨叹道：“看来终于抓到个能为我解读解释卷轴的人类了，说说吧，这些国名该如何理解。”
“从各国中被召回的民族，他们的山曾长期荒凉，现在他们在那里安居……”沈佳仪喃喃着，怎么咀嚼，都觉得像是再说以色列复国的事，不禁觉得脊背发凉。
“歌革，就是罗施、米设、土巴的王。”她沉思着，“米设，Meshech，等等……莫斯科？”
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