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黄灿喜几乎整个人埋在书堆里,翻得极快,像是心绪不宁。
杨米米眼皮直跳,心底发慌。他好想回家,哪怕回营里受罚也好。
那本人皮书的油脂仿佛还粘在他眼球上,无论怎么眨眼,都甩不掉那股黏腻。
半晌,仍不见黄灿喜搭理。
“那……我继续找了。石峰说今晚吃馍馍, 待会儿给你送来。”
他腿打着哆嗦, 跌跌撞撞往外走, 眼神却不受控制地瞥向她脚边那支步枪。
待黄灿喜回神时,身前已经又多了几摞。
她一口气翻了数百本, 却只能在心里丢下短短评价——直是直、弯是弯。她想在里面找到与“ecs”相似的符号, 可难如登天。嘴上说李仁达是文盲,可她不也看不懂几个大字。
她一直以为,ecs是为了显得国际化, 硬生生憋出的几个英文字母。可某天闲聊时, 周野却摇头说不是。
那是什么?
当时嫌他解释得啰里啰嗦,话绕半天不入正题,索性全当耳旁风。如今死到临头,她才明白自己当时的敷衍有多要命。她将手套扯下,死盯着自己的掌心,左看右看,又狠狠搓了几下,最后绝望闭眼。
环顾四周, 大殿里只她一点,杵在众神之间。身前是苯教的创教祖师辛饶米沃。
与后世寺庙常见的神像不同,他并未端坐莲花,也无五智宝冠。他身披古藏长袍,腰束皮革,头戴羽冠,左手持着口字权杖,一手摇着法铃。肤色近似常人,而非后期塑像里那般通体深蓝。
在佛教传入之前,苯教更近于一种自然崇拜与巫术。殿壁与岩画历经千百年依旧鲜亮如新。大多是狩猎、畜牧、祭祀与难以归类的彩画,人在天与地之间苟活,而巫者,是人与神之间的唯一桥梁。
若张良曾到过此寺,那么寺院的历史,要比她想象的更为久远,或许上溯两千三百年前。可即便找到了什么遗迹,她也未必能看懂这些古文。
殿外是皑皑雪色,广场空阔死寂,无一丝活气。吸引他们三人入寺的乐声,仿佛从天穹与地底同时传来,却偏偏不属于人间。
她埋首经卷,沉默良久,直到一块影子落下,才抬眼。
杨米米正端着一碗馍馍和热汤,不知站了多久,汤水早已凉透。
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