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第12章 以西结的象征行动与神的审判(第2页)

“凡人啊,你要战战兢兢地吃你的饭,你要满心恐惧地喝你的水。

你要对这块土地上的子民说:‘主这样论到那些住在耶路撒冷、住在以色列地上的居民:他们要在忧虑焦虑中吃自己的食物,在恐惧绝望中喝自己的水。因为他们的土地将逝去它的一切丰盛,变得饥荒——这全是因为住在那里的所有人的暴行。

有人居住的城市将变为废墟,土地将成为荒地。你们由此将明白——我就是主。

主的话就这样传给了我,他宣告:

“凡人啊,以色列土地上流传这么一个谚语:‘日子延又延,一切异象尽成空!’是什么意思?

你要告诉他们,‘主如此说:我废止了你们这个谚语,以色列全地的人将不在流传它。’相反,你要告诉他们:‘日子现在临近了,每一个异象必要应验。’

事实上,在以色列人中,所有虚假的异象和谄媚的占卜将不再出现。

但我——主宣告什么,什么就必成就,绝不拖延!悖逆的人啊,就在你们有生之年,我口中所出的每一句话,我必亲自实现!这是主的宣告。”

主的话就这样传给我,他宣告:

“凡人啊,看哪!以色列人就坐在那里说着:‘他看见的异象是许多年之后的事,却还在滔滔不绝地讲说那遥不可及的未来!’

因此你要告诉他们:‘主如此宣告——我口中的话,一句都不落空,顷刻实现!凡我所说的,必要成就!这是主的宣告。’”

——————

启发与现实指导意义

以西结书第12章通过先知的象征性行动和神的话语,向我们传达了深刻的属灵教训。首先,以西结扮演难民,生动地预示了以色列民因悖逆而将被掳的审判。这提醒我们,在信仰生活中,我们常常“有眼不看,有耳不听”,选择忽视神的警告和真理。今天,我们也可能陷入同样的光景:对圣经的教导视而不见,对圣灵的感动听而不闻。因此,这一章呼唤我们以谦卑和警醒的心,认真倾听神的话语,及时悔改,避免走向灭亡的道路。

其次,神命令先知在忧虑中吃喝,象征审判来临前的恐惧。这反映了罪带来的后果——不安与绝望。在现实生活中,当我们远离神、追随自己的私欲时,内心也常充满焦虑和空虚。然而,神是公义的,祂的审判必不迟延。这督促我们检视自己的行为,追求圣洁,在神里面找到真正的平安。

最后,神驳斥了以色列人“日子延又延,一切异象尽成空”的俗语,强调祂的应许和审判必速速成就。今天,我们或许也心存侥幸,认为神的报应还很遥远,从而放纵自己。但神的话语是信实的,绝不落空。这鼓励我们以永恒的眼光生活,持守信心,不耽延于悔改,并坚信神的计划必然实现。在面对世界的虚假承诺时,我们要单单信靠神,因为唯有祂的主权能带给我们最终的盼望和拯救。

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