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苏枕寄抬脸看他,说:“那不是你的错。”
柳昔亭很勉强地笑了一声,声音艰涩,许久才说:“昨天我在施恩寺的后门遇见了一个人。”
苏枕寄嗯了一声,示意他继续说。
柳昔亭似乎下了很大的决心,才说:“我跟他交了手,他离开后,我捡到了一片孔雀羽毛。”
*
翌日清晨,官府派人来施恩寺质询。
昨日仵作验尸时,从尸体身上搜出一张挂着红穗子的黑色木牌。木牌之上本该写着姓名,却因日久磨损,如今难以辨认了。
但木牌背面的花纹却能将死者身份窥见一二——木牌后刻画着一座高大红色牌坊,牌坊正中的“施恩”二字依稀可辨。
自从施恩寺成为养孤之所,越来越多的弃子被丢在寺门前。寺内留守的和尚们年岁也大了,那些孤儿们小的仍在襁褓之中,大的也不过七八岁。和尚们一生未曾生养,实在有些束手无策,于是有人出钱,每月付三钱银子,请生养过孩子的妇人来寺中帮衬。
至今约有六年光景,寺中多是孤儿与寡妇。当地官府每月还会给施恩寺拨款拨粮,以施援手。为了简化领粮的章程,施恩寺中统管钱粮、人丁和采买的娘子们都有这么一块木牌,拿到官府一瞧,管事的便知道是怎么一回事,省了许多核查的时间,两厢便利。
确认了死者系施恩寺中之人,府衙免不了要来核查身份。
管事娘子名叫方绣,一身蓝花布衣洗得发白,模样周正,举止温顺。她十五岁时嫁给了一个卖菜的小商贩,二十岁时丈夫便因病死去了,带着刚满月的女儿来到了寺中,至此再未离开过。
她微微躬身,请官府派来的大人进了存放人丁花名册的库房之中。房间不大,入目便是三四排黑漆柜架。她走至最左边的一张柜架,指挥杂役抱出了两个红色铜盒。
盒上挂着锁,两把铜锁晶亮反光,管事娘子从怀中掏出钥匙,逐个打开,说道:“左边这个,是现今仍在寺中的人员名册,每人都配有木牌;右边这个,是已离开寺中的名册,木牌也在其中。”
领头的官爷看着很年轻,只是一丝笑意也没有。他一挥手,半个字也没说,身边跟着的随从便领会了意思,上前去查验名册。
施恩寺的众人都候在院中,等府衙的人挨个确认身份。
寺中持有木牌的娘子共十五人,男性管家并杂役五人,花名册上勾画得清楚,二十张木牌俱在,却少了一个名叫崔芸的妇人。
“方娘子,”跟在冷面郎君身侧的仆役上前问道,“这个名叫崔芸的娘子,为何不在?”
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