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“那个吊着棺材的绳子你注意到没?”
这我倒是注意到了,看起来是红色的麻绳,棺材四个角各吊着一根,应该是吊死棺材的重力点。
“红色的?”
“对,那个绳子叫金刚绳,这是本地喇嘛用的法器。”
“你的意思是说棺材里的那东西是本地邪修孕育出来的?”
“这倒不一定,有可能里面的东西生前身份崇高,死后因为什么习俗放在这里什么的,当然,这只是一种猜测,也有可能会有其他原因,只是后来把这东西放在这里的人出点什么事,阿弥陀佛了之后,这里这么偏僻,普通人看到棺材又距而远之,日渐久远,没人管的话这东西自然会成祸害,更何况自从解放后,西藏很多庙宇都被弃置,有什么地方比这种地方更合适搁置这种东西?总不能抬别人家里吧?”
我点了点头,觉得墨钰说的不无道理。
一些有身份的人死了之后被圈里人使用一些正道手段封闭,因为这种人比普通人更容易成为祸害,所以就会有圈里人用些正道手段上一层保险什么的。
但世间万物是分阴阳的,用了这种手段,要是后面出了什么问题,比如处理这件事的人遇到什么意外直接死了,这东西放在一旁,没人管,阴阳互存的情况下,被封存在里面的东西便会慢慢聚阳转阴,成为一方祸害。
本来这样做就是为了不让这种人形成祸害,但有些东西偏偏就是这样,你越不想,就越是事与愿违。
最有意思的是这种事情你要是像平常一样烧了或者偷偷的找个山头埋了还真就不会出什么事。
只不过这些有身份地位的人生前风光,死后走的最后一程自然也风光,虽然他本人死了,做不了主,但这人的亲人朋友可不管这些,有多风光办多风光,这又是我们圈里人管不了的事情,只能换一种方法处理,也就是上层保险什么的,这也是最常见的一种圈里事。
不过最让人不寒而栗的是发生这种事还有一件很可怕的后果,就是这种生前有身份地位的人一旦成了祸害,那这祸害的起步不是一般高。
跟邪修养的邪祟和正常环境影响成就的邪祟根本就是两个概念!
因为有正道圈里人的手段残留,阴阳互补,再加上这人生前是有身份地位的人,这种人生前命格极旺,死了自然是极衰!
对于死人来说,衰就是活人旺的意思!
所以这种东西一旦成邪,起步不是一般的高,一般圈里道行不够的人听到这种事别说犹豫,简直是听都不听,敬而远之!
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