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在不知从何处透射过来的晨曦中,赵言长长的吐出一口浊气,幽幽的醒转了过来。
在“参玄归元气法”的推动下,那一枚异果内蕴含的丰厚能量,经过一整夜的消化,终于被身体吸收完毕。
受此推动,此时他全身精气神三宝合一,元神踏入了一个新的境界。但奇怪的是,随着元神的高度凝结,赵言发现自家的精神与肉体之间居然有了一层若有若无的疏离感。
这是一种难以言述的感觉。
就像一个高度近视的患者换了一副适合的眼镜。然后就发现自家原本觉得舒适的居所,不仅满是灰尘污物,就连建筑都已经老旧不堪,甚至还透着一股破烂腐朽的气息。
这种情形下,自然而然的就产生了一种嫌弃的心理。
简单的来说就是一个暴发户看不上自家的土屋茅舍,想要换一个更高档的居所了。
纠其原因,还是精神走的太快,把肉体远远的甩在了后面。
赵言清楚如果不解决这个问题,任由形势这般持续下去的话,没有外来的诱惑也就罢了,一旦出现一个层次在现在肉身之上,哪怕只是一个没有血肉,只容寄身的灵器。元神怕也是会毫不犹豫的脱身而去,走上“尸解”的路子。
解决之道无非两种。一是干脆直接强化魂体,走精神驾驭物质的道路。以肉身为养料,假托灵物而超凡。时机一到,未必不能如蝉蜕般,蜕凡而羽化。
赵言其实也清楚,抛开个人喜好不论,仅从现在的情况来看,走这条路是最靠谱的。毕竟有“六欲天魔”的底子在那里,根本无需多费周章,一切都是现成的。
只是这样一来等于抛弃了先前所有的努力。
不仅“胎化易形”的种种神妙手段俱都化为了流水,就连强悍的,不知还有多少秘密蕴藏其中的原身,也将不可避免的走上衰败的道路。从而白白浪费了这点自开天辟地以来,就不绝流传的珍贵血脉。
第二条路则是暂时压制精神,接下来专一强化肉体,使之努力跟上精神的脚步。但这条路的难处在于,他的手上缺少强化肉体的手段。
“参玄归元气法”虽是一门肉身成圣之法,但毕竟是上古之法。微言大义,却缺少实操的手段,是属于大水漫灌形的。
堂皇正大是有了,但在细分的层面,可能连道教最为基础的“太阴炼形”都还不如。
两条路,怎么选!
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