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第102章 百鬼超度以及放焰口（第4页）

第一类，十方超度，即是法事祭坛，把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，适用于大型的法会超度，比如大灾大难后，或者大型的车祸，火灾等等。

第二类是先人超度又称亡人超度，一般先人还停留在阴间地狱，子孙后代需要先人就可以脱离苦海地狱，早日投胎。

第三类就是横死鬼以及堕胎婴灵鬼婴等，这一类超度难度最大，因为他们滞留在人间往往都有各种各样的原因和执念，寻常的超度方式不灵验。

所以，超度它们需要特殊的办法——放焰口。

焰口这个词本意是指地狱里的饿鬼，因为长期处于幽冥地狱，其形体枯瘦如柴，咽细如针，由于生前恶报的缘故，必须在火中烧，烈焰由口而出，故名焰口。

放焰口的意思是将地狱里的饿鬼放出来，给它们施舍食物，从而得到救拔，从而得到救赎投胎。

后来放焰口便用在了给横死鬼和堕胎的婴灵鬼婴等超度上，放焰口很霸道，超度前会先发城隍耋，简单来说就是摄招，相当于法院的传票。

鬼要是收到了传票不来，可以用拘魂咒直接拘过来，甚至是请鬼差阴神帮忙。

当然了，还有比放焰口更牛逼的超度仪式，这个放在后面说。

而周元青就打算用放焰口的方式超度这些婴孩鬼，如果这些婴孩一会能主动出现去投胎的话，那就用不到城隍耋。

但如果不出现也不愿意去投胎，那只能发城隍耋，强制送这些婴孩去投胎了。

事实上婴孩之所以难超度，除了自身的怨气之外，也是因为这些婴孩太小，根本分辨不了是非，不知对错，讲道理是讲不通的。

半个小时后，范统四人将一切都准备好了，阴阳祭坛摆放完毕，还有四个大火盆在熊熊燃烧，地面上也洒满了糖果米粒等吃食。

周元青仔细的检查了一遍，确认无误后，超度仪式正式开始了。